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叽叽!吱吱!我听到了人类婴儿的叫声。听到了我在襁褓中发出的饥饿的哭声。我在心里说着,手伸进枕头下面,指头触到了那个明天早上我早餐的唯一大饼子。之所以放在枕头底下,是怕在夜里被老鼠偷去。我以前曾经把干粮用细绳系上,吊在房笆下。但第二天起来一看,还是被老鼠偷吃了。它是从吊绳攀援而下,是做着高难空中杂技动作完成那次冒险的。这之所以我把大饼子压在枕头下的缘故。但我现在看着淡淡月光中的小老鼠,那可怜的小家伙的叫声让我难以抑制同情的冲动。我竟然把手伸到了枕头下面,大拇指和食指一捏一掰,大饼子就下来一块。 写到这边,我几乎对咱们小区,心胸着幸以至哉之感,一幕幕优美发觉,抵触着我的精神与热望,让棕树树动摇它的纤长叶子,似手臂普遍轻抚风儿,将婉约色彩,丝丛缕缕分散,从一进大门,就能体验出来,而其它诸如桂树的蕊香扑鼻,香樟的芬芳溢人,铁树的花开饱绽,梅花的喜迎春盛开,松树的矗立抵触,楠竹的竹林婆娑以及小区人文关心的欢天喜地,融洽相与之类,形成的小区气氛,还真是令本人沉沦个中,为能生存于此,兴高采烈,表示深长。 火炉上,煨着的中药开始沸腾了,有微风从窗外吹来,顿时将满屋渲染出一片药味。的确,文学创造的氛围,还有文章背后的那一颗灵魂,是应该好好杀菌消毒了。现在的许多文人,都得了一种流行病,那就是不敢说真话,不敢张扬自己的个性,不敢袒露自己的心灵,于是就把目标转向社会上的明星,名人和富豪,拼命打探穷追不舍,很多细节若找不到当事人问问明白,便凭空想象推写一番。由于掩盖心灵,特别是病症对心态的扭曲,徐志摩“杜鹃啼血”的自喻倾诉,还有鲁迅“以血饲人”的真实吐露的情形,如今已渐渐从文人的脑海里消失了。扁鹊,华佗等人随着时间的轮回,也已经消失了,然而他们的医学思想却仍在流传:自己的身体,生命连同心态,基本上是掌握在自己手里的。大病而亡是天意,小病而死就是文人的大意了。 断定是人们相互间创造诚恳情绪的最大保护,它的要害,大到可感化国际交易,也小到感化卑鄙如你我的人生走向。伙伴的断定,关乎家园的融洽,伙伴的断定,关乎情谊的浓淡,东家的断定,关乎生存的品质,儿童的断定,存户的断定,以至于来自生疏人的断定 52、那颗心乐得快要盛不下蜜糖般的喜悦。